• Galeria
  • Wystawy
  • Artyści
  • Księgarnia
  • Publikacje
  • Edycje
  • facebook
  • Kontakt
  • ENGLISH
  • Azorro
  • Michał Budny
  • Oskar Dawicki
  • Edward Dwurnik
  • Sławomir Elsner
  • Aneta Grzeszykowska
  • Karolina Jabłońska
  • Emilia Kina
  • Zbigniew Libera
  • Marcin Maciejowski
  • Przemek Matecki
  • Bartek Materka
  • Dominika Olszowy
  • Michelle Rawlings
  • Zbigniew Rogalski
  • Zofia Rydet
  • Wilhelm Sasnal
  • Janek Simon
  • Slavs and Tatars
  • Paulina Stasik
    • Prace
    • Wystawy
    • INFO

Autoportret z Krakowem w tle

Autoportret z Krakowem w tle

Objęcie

Objęcie

Selfie

Selfie

Na wyciągnięcie ręki

Na wyciągnięcie ręki

Samoopieka

Samoopieka

Bezczynność

Bezczynność

Równoważąc kamienie/Budownicza

Równoważąc kamienie/Budownicza

Mapa myśli

Mapa myśli

Rysunki

Rysunki

Trawienie

Trawienie

Obraz Trawienie posiada wiele antropomor­ficz­nych kodów. Mówi się o kamieniu w brzuchu, albo że kamień stanął w przełyku kiedy myślimy o czymś nie do wytrzymania lub czymś, co nas przeraziło. Na obrazie kamienie znajdują się w przełyku oraz jelitach. Trawienie jest niemożliwe, złogi w jelitach nagromadziły się przez wiele lat. Wątroba przy­pomina lawę, płuca są stawem, natomiast w sercu rysuje się wspo­mnienie kochanków. Organizm być może jest dys­funk­cyjny, ale ciągle coś wpada przez usta bohaterki i prze­dziera się przez kamienie w przełyku. To powidok miasta z łuną świateł nad nim.

Próbując zacerować rany

Próbując zacerować rany

Namalowałam powidoki czyjejś twarzy. Wizerunek jest roz­myty, widać znaczące ubytki i rozszarpane krawędzie. Ręce, nieokreślonego pochodzenia usiłują przywrócić dawny wizerunek bohatera i cerują nade­rwane części.

Przedstawienie kukiełkowe

Przedstawienie kukiełkowe

Obserwowałam kiedyś zabawy dzieci, które używają pacynek do opowiadania zmyślonych przez siebie historii. Pacynki odzwierciedlają dokładne gesty za pomocą ręki animatora. Kukiełki wyglądają „jak żywe”, a podłożone głosy jesz­cze bar­dziej potęgują tę nadrealność i magię. Moje przed­stawienie jest raczej dramatyczne.

Udając niewidzialną

Udając niewidzialną

Temat nakrycia głowy, które sprawiało, że bohater noszący je stawał się nie­widzialny jest popularny w mitologii oraz literaturze dziecięcej. Wyobraziłam sobie postapokalip­tyczny złowrogi pejzaż, przypominający krajobraz po wybuchu wul­kanu. Przed­stawiona bohaterka została umieszona w cen­trum tej katastrofy, sytuacja zdaje się jest bez wyjścia, zwiastuje nieuchronną tragedie.

Otucha

Otucha

Namalowana przeze mnie sytuacja budzi skojarzenia z mityczną historią Atlasa jed­nego z Tytanów, który został skazany na  dźwiganie Ziemi na swoich bar­kach. Atlas w mitologii jest synonimem sił fizycz­nych i duchowych. W mojej wersji nie zobrazowałam Matki Ziemi, a dziewczynę która zanika w dynamicz­nym pejzażu.

Wyczyn

Wyczyn

Przedstawiona sytuacja może kojarzyć się z zawieszeniem, pauzą w tańcu, zręcznym balan­sem nad krawędzią dzięki styku ciał, momen­tem granicz­nym, zaraz przed punk­tem kul­minacyj­nym, tj. runięciem kompozycji.

Spalać się

Spalać się

To przed­stawienie kobiety, od której brzucha bije różowo-pomarańczowe światło, a z łona wydobywa się dym.

Marzyciel

Marzyciel

W obrazie Marzyciel atmos­fera sprawia wrażenie idyl­licz­nej, a ubranie – ciało, jest po prostu beztroską, latającą głową w chmurach, podobną do pod­rzuconego, poplątanego kłębka włóczki.

Zaklinaczka

Zaklinaczka

Obraz należy do cyklu historii, w którym artystka kon­tynuuje motyw miniaturowych postaci, będących personifijacją różnorakich stanów emocjonal­nych i intencji.

Pozostałości III

Pozostałości III

Ciało w tym przy­padku jest hybrydą tkaniny i ludz­kiej skóry, o nowych właściwościach.

Pozdrowienia z utopii

Pozdrowienia z utopii

Obraz przed­stawia dziewczynę, która w trium­fal­nej pozie trzyma maskę – swoją własną zdjętą skórę, tzn. powłokę, która odsłania praw­dziwe oblicze bohaterki.

Storm Girl

Storm Girl

Ciało występuje tutaj jako metafora, świadcząca o złożoności człowieka, o jego różnorakich stanach emocjonal­nych, które następnie dosłownie „rysują się na ciele”.

Szamanka II

Szamanka II

Obraz stanowi kontynuację eks­ploracji artystki nad kobiecym ciałem.

Pozostałości II

Pozostałości II

Obraz przed­stawia frag­menty kobiecego ciała, zgrab­nie ułożone na piedestale, dzięki czemu motyw przy­pomina rzeźbę.

Przypływ II

Przypływ II

Płótno stanowi element serii dywagacji artystki nt. ciała i jego fragmentaryzacji.

Nierozłączność

Nierozłączność

Ciało jest tutaj przed­miotem frag­men­taryzacji, a kreowane sytuacje – odrealnienia.

Pocałunek

Pocałunek

Multiplikacja oczu, ust i uszu stanowi początek defor­macyj­nych eks­perymentów artystki.